楞嚴經현토

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經 卷第一

唐天竺․沙門 般剌蜜帝譯

如是我聞하사오니 一時에 佛이 在室羅筏城 祇桓精舍하사 與大比丘衆千二百五十人俱러시니 皆是無漏大阿羅漢이시니 佛子로 住持하야 善超諸有하며 能於國土에 成就威儀하며 從佛轉輪하야 妙堪遺囑하며 嚴淨毘尼하야 弘範三界하야 應身無量하야 度脫衆生하며 拔濟未來하야 越諸塵累하나니 其名曰大智舍利弗과 摩訶目犍連과 摩訶拘絺羅와 富樓那彌多羅尼子와 須菩提와 優波尼沙陀等이 而爲上首며 復有無量辟支와 無學과 幷其初心이 同來佛所호대 屬諸比丘의 休夏自恣와 十方菩薩의 諮決心疑하사 欽奉慈嚴하사와 將求密義하시더니, 卽時에 如來ㅣ 敷座宴安하사 爲諸會中하야 宣示深奧하시니 法筵淸衆이 得未曾有하며 迦陵仙音이 徧十方界하시고 恒沙菩薩이 來聚道場하시니 文殊師利로 而爲上首러라.

時에 波斯匿王이 爲其父王하야 諱日에 營齋하고 請佛宮掖하사와 自迎如來하고 廣設珍羞無上妙味하고 兼復親迎諸大菩薩하더라.

城中에 復有長者와 居士하야 同時飯僧이려하야 佇佛來應이어늘 佛勅文殊하야 分領菩薩及阿羅漢하야 應諸齋主하라하시다.

唯有阿難이 先受別請하야 遠遊未還하야 不遑僧次러니 旣無上座及阿闍梨에 途中獨歸하더니 其日에 無供이어늘, 卽時에 阿難이 執持應器하야 於所遊城에 次第循乞호대 心中에 初求最後檀越하야 以爲齋主리라하고 無問淨穢刹利尊姓과 及旃陀羅하야 方行等慈하야 不擇微賤하야 發意는 圓成一切衆生無量功德하더니 阿難이 已知如來世尊이 訶須菩提와 及大迦葉하사대 爲阿羅漢이로대 心不均平이라 欽仰如來ㅣ 開闡無遮하사 度諸疑謫하사와 經彼城隍하야 徐步郭門하야 嚴整威儀하야 肅恭齋法이러라.

爾時에 阿難이 因乞食次에 經歷婬室하다가 遭大幻術하는 冕家女가 以娑毘迦羅先梵天呪로 攝入婬席하야 婬躬撫摩하야 將毁戒體러시니,

如來ㅣ 知彼婬術所加하사 齋畢旋歸하신대 王及大臣과 長者居士ㅣ 俱來隨佛하야 願聞法要하더니라.

于時에 世尊이 頂放百寶無畏光明하시니 光中出生千葉寶蓮어늘 有佛化身이 結跏趺坐하사 宣說神呪하야시어늘 勅文殊師利하야 將呪往護케하시니 惡呪銷滅커늘 提獎阿難及冕伽하야 歸來佛所니라.

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