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달마어록(7. 오직 마음을 지켜 봄으로 진정한 문을 찾는다.)
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글쓴이 :
백련사 날짜 : 2009-01-09 (금) 11:42
조회 : 3732
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이 름 : |
백련사 [등록일 : 2008-04-26 오후 2:14:00] |
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제 목 : |
달마어록(7. 오직 마음을 지켜 봄으로 진정한 문을 찾는다.) |
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그러나 욕장경에는 ＇승려들을 목욕시키는 공덕은 무한한 축복을 받으리라.＇고 나와 있습니다. 이 말은 공덕을 쌓는 외부적인 실행의 예가 아니겠습니까? 이것은 마음을 지켜보는 것과 어떤 관계가 있습니까?"
여기서 승려들의 목욕이란 손으로 만져지는 어떤 것을 씻는다는 뜻이 아니다. 붓다는 욕장경을 설하면서 제자들이 목욕의 다르마를 기억하기를 원했던 것이다. 그래서 그는 자신의 진정한 의미를 전달하기 위해 일상적 관심사를 이용한 것이다.
욕장이란 육체를 말한다. 그대가 지혜의 불을 밝힐 때 그대는 계율의 순수한 물을 데워서 그대 안의 진정한 불성을 목욕시킨다. 이 일곱 가지 수행을 잘 지킴으로써 그대는 덕을 쌓는 것이 된다. 그 시대의 승려들은 밝은 통찰력을 갖고 있었다. 그들은 붓다의 참뜻을 이해했다. 그들은 그의 가르침을 따랐고 그들의 덕을 완성했으며 불성의 열매를 맛보았다. 그러나 오늘날 사람들은 이러한 것들을 헤아리지 못한다.
우리의 참된 불성은 형태가 없다. 그리고 고뇌의 먼지에도 모양이 없다. 그러니 어떻게 사람들이 평범한 물로 손에 만져지지 않는 몸을 씻을 수 있겠는가? 그것은 소용없는 일이다. 언제 그들이 깨어날 것인가? 그 몸을 씻기 위해서는 그대는 그것을 지켜보아야 한다. 한번 욕망으로부터 더러움과 불결함이 일어나면 그것들은 그대의 안과 밖을 모두 덮어 버릴 때까지 계속 불어난다. 그러나 만일 그대가 그대의 것인 이 몸을 씻고자 한다면 그것이 깨끗해질 때가지 그대의 육체가 닮아 없어지도록 문질러야 할 것이다. 이것으로부터 그대는 붓다가 한 말이 어떤 외부적인 것의 닦음을 의미한 것이 아님을 깨달아야 한다.
"경전에는 사람이 모든 마음을 다해 붓다에게 빌면 그가 죽은 뒤에 서방정토(西方淨土)에 태어날 것이라고 말하고 있습니다. 이 문이 불성으로 들어가는 문일진대 왜 마음을 지켜봄으로써 해탈을 구하고자 합니까?"
부처는 깨어 있음을 의미한다. 몸과 마음 그 어느 쪽에서도 악이 일어나지 못하도록 몸과 마음이 깨어 있는 것을 의미한다. 그리고 비는 것은 마음에 불러내는 것을 의미한다. 수행의 규율들을 끊임없이 마음에 불러내어 최선을 다해 그것들을 따르는 일을 뜻한다. 붓다에게 빌기 위해서 그대는 비는 것의 다르마를 이해해야 한다.
그대의 마음이 따르지 않는다면 그대의 입은 공허한 이름만 반복하는 것이다. 그대가 자기 자신에 대한 생각과 삼독(三毒)으로 고통을 받는 한, 망상에 빠진 그대의 마음은 그대로 하여금 붓다를 볼 수 없게 할 것이다. 만약 그대가 의미를 찾으면서 모양에 집착한다면 그대는 아무 것도 발견할 수 없다. 그러므로 과거의 성인들은 말이 아니라 자기 성찰을 키우는데 힘을 썼다. 이 마음이 모든 덕의 근원이다. 그리고 이 마음이 모든 힘의 으뜸이다. 니르바나의 영원한 축복은 마음이 쉬는 데서 나온다. 삼계에 태어나는 윤회도 이 마음에서 비롯된다.
마음은 모든 세계로 들어가는 문이다. 또한 마음은 피안으로 건너가는 얕은 여울이다. 문이 어디에 있는지 아는 자는 그것을 건너가는 것을 걱정하지 않는다. 요사이 내가 만난 사람들은 매우 피상적이다. 그들은 공덕을 생각할 때 형태를 가진 어떤 것으로 생각한다. 그들은 재산을 함부로 낭비하여 수륙의 생물들을 살생한다. 그들은 눈에 보이는 사물에 즉시 집착한다. 만일 그대가 모양 없음에 대해서 그들에게 말하면 그들은 벙어리가 되어 당황한 채 앉아 있다. 현세의 작은 행운을 탐하느라 그들은 곧 커다란 고통이 오는 것을 보지 못한다.
그러한 제자들은 헛되이 자신을 써 버리는 것이다. 진리를 외면하고 거짓을 향하면서 그들은 미래의 축복만 이야기한다. 만약 그대가 오직 마음속에 있는 내면의 빛에 집중해서 그 빛이 밖으로 비쳐 나오는 것을 지켜볼 수만 있다면, 그대는 세 가지 독과 여섯 도둑을 한 번에 몰아낼 수 있다. 그러면 수고로움 없이 그대는 무수한 덕을 얻게 될 것이다. 그리고 완전함을 얻을 수 있고 진리에 이르는 문을 발견할 수 있다.
세속을 꿰뚫어 보는 것이나 거룩함을 지켜보는 것, 그것은 눈 깜짝할 사이보다도 빠르다. 깨달음은 바로 지금 일어난다. 왜 백발을 걱정하고 있는가? 그러나 진정한 문은 감추어져 있고 드러나지 않는다. 나는 오직 마음을 지켜봄으로서 그 문을 찾을 수 있었다.
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